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佛教如何解释战争中的死亡?

很想跟仁者详细讲一下,不过,问佛法,却不准以佛法的义理来揭示其中的规律,这个很难做到。 人与人之间是因果,但因果并非单一的,也并非我们想象的那个,所谓:悖逆父母者,天地灾杀报。其实天地灾杀也不仅仅只有悖逆父母一因。不论多少因,无...

战争,即“刀兵劫”,刀兵劫是杀生的业报。《楞严经》云:“…诸世间卵化湿胎,随力强弱,递相吞食,是等则以杀贪为本。以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生…”众生无不贪生怕死,人杀生时,被杀的生灵虽...

因为佛教而引发的倒是没见到。但是参与的绝对有,我国历史上的确没有,而佛教的原产国古印度也没有留下什么历史记录,但是我们的邻国日本,日本的幕府战国时代,比睿山延厉寺,石山本愿寺,京都东大寺那可不是一帮吃斋念佛的,那是一股能与战国诸...

给你复制了一篇文章,不知能否解开你的心结? 妙法法师开示日德侵略之因果 许多人在读完《现代因果实录》中的因果故事后,都戒掉了肉,并力行吃素放生,最近国际形势很不太平,有一居士对战争的起因很感兴趣,想让师父谈谈战争(刀兵劫)到底因...

阿弥陀佛横死都是前世的因果。释迦牟尼佛的族人被琉璃王灭族,也是前世的因果。。战争必有因,哪有没有前因的战争?但就算是自作自受的报应,我们也应该心怀慈悲,不要战争。 中国古时候, 长平之战秦军坑杀赵国投降士兵45万 巨鹿之战项羽坑杀秦...

1939年春,周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的僧人以丘赞、演文法师为首,组织了一个救亡团体 —— “南岳佛教救国协会”,决心为抗日事业尽一份力量。但是他们的意见很不一致,演文主张成立一支僧军,奔赴抗日战场,直接同...

战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫,且听屠门夜半声",佛教讲杀生食肉负命债,是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收,战争也就不可避灭了。

千百年来碗里羹,怨声如海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。 说白了,就是众生互相怨杀的果报,今天我杀你,明天你杀我,冤冤相报。

有因果。任何事情都有因果规律。战争中正义的一方将来果报比较轻,非正义的一方将来恶报严重。

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