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植物按佛教的说法就是没有生命的吧!也没有轮回的...

是,植物不会轮回。 他是无情生命,不会轮回。

花草树木,无有神识执持,唯是形体的生住异灭。形体的生灭,本自幻起,还复幻灭。幻起无生,幻灭无处。 植物生灭,与泥土无异。泥土大者,比如山岳丘陵,比如大海江河。山的起灭很长久,你不觉得山有生灭,植物的生灭变化很快,也不应以为植物真...

所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道(化生)。 首先,色身不是我,色...

生命分有情与无情。所谓有情,就是有情感、有感觉,知道害怕、恐惧和快乐、痛苦等感觉。六道众生,即是指有情众生。而无情众生,比如植物、矿物质等,没有情感,称为无情众生。 有情因此有情感,才会有各种好坏之心,或者不好不坏之心,利益或损...

大不列颠百科全书说:佛法的可信,是因为从佛陀时代直至如今,一直有佛弟子以亲身的修行体验证明著佛经的正确。 儒家说轮回: 【正史中的轮回事件】 在世界上以重史著称的中华民族,对此类现象的记述最多。尽管正史的编撰者们多属“不语怪力乱神”...

植物属于时节生色,不属于有情众生,具体内容你可以参考阿毗达磨论来学校。

我也是凡夫,不敢自称有德,也不敢做人老师。网文写的很明白,佛祖解释也很多,植物矿物没有意识心,不属于可以轮回的众生。就这个问题我来说下自己的理解认识吧。 在佛法看来,有情和无情确实是很明确的,一切植物矿物等物质的表现,都是“色法”...

轮回,指众生由于起惑造业的影响,而在迷界(六道)流转生死。如车轮旋转,循环不已,故云‘轮回’。又称流转、生死、轮转、生死轮回、轮回转生。 《过去现在因果经》卷三云(大正3·644b)︰‘贪欲、嗔恚及以愚痴,皆悉缘我根本而生。又此三毒,是...

佛说一碗水 八万四千虫,微生物属于有情众生,入轮回。有色受想行识五蕴,有烦恼 就有菩提种。就有佛性。植物属于无情,好像没有 受想 二识,没有烦恼 所以不入轮回。 有情 无情都是我们佛性的体现,都包含在如来藏里面。如来藏包含一切,但我们...

生命轮回是佛教当中的一个极为特殊的课题,虽然其它宗教也曾提到,但都不及佛教那么完整。在轮回方面,佛教已形成一套完整的学说,所以,在居士的标准见解中,第一个就是深信轮回。世间也有很多有关前世今生方面的书籍,你们可以参考。今天,我...

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